医宋完整版阅读,第六百三十二章环球旅行下-游牧小说网

书号:36998 时间:2017/7/31 字数:2275

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第六百三十二章环球旅行（下）

　　说白了，加纳王国只是加纳人的国家，而其境内的那些马里人、桑海人等其他族裔都是加纳人的奴隶，他们自然不在乎这些奴隶的死活。。夏炎虽然也有些基本的正义感，但对这种情况，他却根本管不了，所能做的也就是买下了几十个自己看得顺眼而且身体不错、脑子也算灵活的青壮奴隶，到船上当水手怎么也比被人当牲口一样卖来卖去强得多。在这些黑奴当中，有一个名叫纳雷的马里小孩引起了夏炎的注意…

　　此时的夏炎已经注意到，黑人的身体素质普遍要比东方人好（注1），尤其是身体的爆力与柔韧像他身上那种在东方远常人的惊人爆力如果放到黑人身上，虽然也一样堪称出类拔萃，但已经在“合理”的区间之内。但世上并没有十全十美的种族，黑人的智力相对于他们优越的身体素质，显得较为平庸，而且也许是文化的影响，黑人普遍不喜欢动脑子，感大于理缺乏深远的思虑，使得他们智力相对较差的弱点被进一步放大。但纳雷这个黑人小孩却显得与众不同，不但好学，而且勤于思考，这令夏炎对其格外看重。

　　这一方面是因为聪明好学而又智勇兼备的人才本就十分难得，也因为当年父亲对他的教诲，赵旉曾经说过，每个民族都有其特有的民族格，但反倒是其中那些具备与其民族格相反的长处的人更容易获得成功，尤其是那些主要与人打jia道的政治家和军事家（注2）。而纳雷正是这样的人，因此很自然地引起了夏炎的注意。而在潜意识里，因为夏炎自己也是这种“异类”“人以类聚、物以群分”因此很自然地会对“同类”比较亲近…

　　纳雷原本是一个虔诚的什叶派穆斯林，但夏炎只用一个问题就动摇了他的信仰“为什么伊斯兰教传入西非之后，你们的生活反而不如以前了呢？除了有更多的黑人被阿拉伯人变成了奴隶，与以前有什么区别呢？”

　　而不久之后，纳雷又跟着夏炎来到了北非，看到这里抬眼就能见到的阿拉伯人奴隶主与黑人奴隶，他的信仰动摇了，但飞成长的他也明白宗教也有其积极作用，对于部族众多的西非，也只有借助宗教的力量，才能将各个黑人部族团结起来，但是具体该用什么样的宗教政策，那就得好好斟酌一下了…

　　当夏炎踏上欧洲的土地之后，张雨终于不得不和他暂时分开了，因为之后夏炎改走6路，而欧洲内6不但拼抢、关卡也多如牛易的利润直线下降，行进度也要比海路慢得多，张雨自然不可能继续留下来费时间。于是在接下来的行程中，一行人兵分两路，张雨带着船队沿着欧洲的海岸航行，一边绘制海图一边跟所到之处的商人进行商品jia易，以贴补这大半年来的巨额ua销；夏炎、雪代巴以及纳雷等十余个随从走6路，一边了解欧洲各国的风土人情，一边欣赏各地的景致风光。不过由于张雨充分挥了金钱的力量，在很短的时间内就在欧洲建立起一个庞大的商业网络，所以夏炎他们想要玩失踪并不容易。

　　这个年头的欧洲可不太平，而且因为当初辛弃疾突如其来的西征，欧洲人对于夏炎等人的东方面孔很明显是厌惧大于好奇的，若非夏炎他们身手不俗，而且不存在语言沟通的问题，只怕他们早就栽在某个不知名的小镇上了。说到这，不得不再次赞叹夏炎的语言天赋，若非他在短时间内便学会了欧洲最常用的几种语言，只怕大家根本就寸步难行。在不到一年的时间里，夏炎就已经学会并精通了罗曼语、

耳曼语、斯拉夫。希腊语（即东罗马帝国的官方语言，由于斯拉夫人长期被罗马人统治，在这个年代斯拉夫语还未从希腊语中完全独立出来。）和英语，实在令人叹为观止。不过夏炎自己却觉得没什么难度，在他眼里，不同的语言之间是有共通之处的，只要能够摸清规律，学习度就会越来越快，他学习第一外语ua了六个月到精通的程度，第四就只ua了三个月，若非欧洲语言与东方语种差别太大，这四种外语他只ua半年就可以搞定，反正他暂时只需要能够会话就行，书面语可以在旅途中慢慢学…

　　而且，也不是所有的欧洲人都疏离夏炎这样的东方人，至少没被辛弃疾西征直接波及到的伊比利亚人和法兰西人是这样，甚至还有天主教的教士想要接引夏炎和雪代巴入教（纳雷等人被视为奴仆而被直接忽略了）。夏炎并不像他的父亲那样将信义看得极重，为了在欧洲的旅行方便一些，受洗就受洗吧，做个样子而已，需要的时候来个死不认账就行了，反正据夏炎观察，很多天主教神职人员背地里也照样干着男盗女娼的勾当，所以他根本不会有什么负罪感…

　　注1：这是夏炎考虑到黑人普遍营养状况不佳、进行了相应修正之后的结果，否则的话，宋人的身体素质在这个时代名列前茅，并不输给这个年代没有经过黑奴贸易“优胜劣汰”而且还普遍营养不良的黑人。毕竟历史上华夏人的基因曾经历过三次大倒退，其中影响最大的两次都在宋代以后…

　　p：即使这样，现代中国人的基因在世界上也不算差，只能说先秦华夏人的基因太牛b了…

　　注2：例如中国人普遍珍惜生命，因此历史上最顶尖的领袖却大都是不怕死的（即使是为了保命连

儿老父都抛弃的刘邦，其实也是不怕死的，不然他也不敢先后与强大的秦军和项羽作对了，只是他不作无意义的牺牲罢了。），而日本人普遍不怕死，因此成功的领袖却反而那些比较珍惜生命的，例如历史上的“老乌

”德川家康，几十年里一直甘当人家小弟，遇到危险能逃就逃，忍到天下比他厉害的人都死光了，才出手欺负人家孤儿寡母，最终统一了日本…f

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第六百三十二章环球旅行（下）　　说白了，加纳王国只是加纳人的国家，而其境内的那些马里人、桑海人等其他族裔都是加纳人的奴隶，他们自然不在乎这些奴隶的死活。。夏炎虽然也有些基本的正义感，但对这种情况，他却根本管不了，所能做的也就是买下了几十个自己看得顺眼而且身体不错、脑子也算灵活的青壮奴隶，到船上当水手怎么也比被人当牲口一样卖来卖去强得多。在这些黑奴当中，有一个名叫纳雷的马里小孩引起了夏炎的注意… 　　此时的夏炎已经注意到，黑人的身体素质普遍要比东方人好（注1），尤其是身体的爆力与柔韧像他身上那种在东方远常人的惊人爆力如果放到黑人身上，虽然也一样堪称出类拔萃，但已经在“合理”的区间之内。但世上并没有十全十美的种族，黑人的智力相对于他们优越的身体素质，显得较为平庸，而且也许是文化的影响，黑人普遍不喜欢动脑子，感大于理缺乏深远的思虑，使得他们智力相对较差的弱点被进一步放大。但纳雷这个黑人小孩却显得与众不同，不但好学，而且勤于思考，这令夏炎对其格外看重。　　这一方面是因为聪明好学而又智勇兼备的人才本就十分难得，也因为当年父亲对他的教诲，赵旉曾经说过，每个民族都有其特有的民族格，但反倒是其中那些具备与其民族格相反的长处的人更容易获得成功，尤其是那些主要与人打jia道的政治家和军事家（注2）。而纳雷正是这样的人，因此很自然地引起了夏炎的注意。而在潜意识里，因为夏炎自己也是这种“异类”“人以类聚、物以群分”因此很自然地会对“同类”比较亲近… 　　纳雷原本是一个虔诚的什叶派穆斯林，但夏炎只用一个问题就动摇了他的信仰“为什么伊斯兰教传入西非之后，你们的生活反而不如以前了呢？除了有更多的黑人被阿拉伯人变成了奴隶，与以前有什么区别呢？” 　　而不久之后，纳雷又跟着夏炎来到了北非，看到这里抬眼就能见到的阿拉伯人奴隶主与黑人奴隶，他的信仰动摇了，但飞成长的他也明白宗教也有其积极作用，对于部族众多的西非，也只有借助宗教的力量，才能将各个黑人部族团结起来，但是具体该用什么样的宗教政策，那就得好好斟酌一下了… 　　当夏炎踏上欧洲的土地之后，张雨终于不得不和他暂时分开了，因为之后夏炎改走6路，而欧洲内6不但拼抢、关卡也多如牛易的利润直线下降，行进度也要比海路慢得多，张雨自然不可能继续留下来费时间。于是在接下来的行程中，一行人兵分两路，张雨带着船队沿着欧洲的海岸航行，一边绘制海图一边跟所到之处的商人进行商品jia易，以贴补这大半年来的巨额ua销；夏炎、雪代巴以及纳雷等十余个随从走6路，一边了解欧洲各国的风土人情，一边欣赏各地的景致风光。不过由于张雨充分挥了金钱的力量，在很短的时间内就在欧洲建立起一个庞大的商业网络，所以夏炎他们想要玩失踪并不容易。　　这个年头的欧洲可不太平，而且因为当初辛弃疾突如其来的西征，欧洲人对于夏炎等人的东方面孔很明显是厌惧大于好奇的，若非夏炎他们身手不俗，而且不存在语言沟通的问题，只怕他们早就栽在某个不知名的小镇上了。说到这，不得不再次赞叹夏炎的语言天赋，若非他在短时间内便学会了欧洲最常用的几种语言，只怕大家根本就寸步难行。在不到一年的时间里，夏炎就已经学会并精通了罗曼语、耳曼语、斯拉夫。希腊语（即东罗马帝国的官方语言，由于斯拉夫人长期被罗马人统治，在这个年代斯拉夫语还未从希腊语中完全独立出来。）和英语，实在令人叹为观止。不过夏炎自己却觉得没什么难度，在他眼里，不同的语言之间是有共通之处的，只要能够摸清规律，学习度就会越来越快，他学习第一外语ua了六个月到精通的程度，第四就只ua了三个月，若非欧洲语言与东方语种差别太大，这四种外语他只ua半年就可以搞定，反正他暂时只需要能够会话就行，书面语可以在旅途中慢慢学… 　　而且，也不是所有的欧洲人都疏离夏炎这样的东方人，至少没被辛弃疾西征直接波及到的伊比利亚人和法兰西人是这样，甚至还有天主教的教士想要接引夏炎和雪代巴入教（纳雷等人被视为奴仆而被直接忽略了）。夏炎并不像他的父亲那样将信义看得极重，为了在欧洲的旅行方便一些，受洗就受洗吧，做个样子而已，需要的时候来个死不认账就行了，反正据夏炎观察，很多天主教神职人员背地里也照样干着男盗女娼的勾当，所以他根本不会有什么负罪感… 　　注1：这是夏炎考虑到黑人普遍营养状况不佳、进行了相应修正之后的结果，否则的话，宋人的身体素质在这个时代名列前茅，并不输给这个年代没有经过黑奴贸易“优胜劣汰”而且还普遍营养不良的黑人。毕竟历史上华夏人的基因曾经历过三次大倒退，其中影响最大的两次都在宋代以后… 　　p：即使这样，现代中国人的基因在世界上也不算差，只能说先秦华夏人的基因太牛b了… 　　注2：例如中国人普遍珍惜生命，因此历史上最顶尖的领袖却大都是不怕死的（即使是为了保命连儿老父都抛弃的刘邦，其实也是不怕死的，不然他也不敢先后与强大的秦军和项羽作对了，只是他不作无意义的牺牲罢了。），而日本人普遍不怕死，因此成功的领袖却反而那些比较珍惜生命的，例如历史上的“老乌”德川家康，几十年里一直甘当人家小弟，遇到危险能逃就逃，忍到天下比他厉害的人都死光了，才出手欺负人家孤儿寡母，最终统一了日本…f 　　【…第六百三十二章环球旅行（下） …】a！ wWＷ.yoＵＭuxS.ｃoｍ